昨天看雅典奧運閉幕典禮,看到一半無聊轉台,正巧別台在演「與狼共舞」,不知不覺被吸引住,一口氣看完三個小時的電影。

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昨天看雅典奧運閉幕典禮,看到一半無聊轉台,正巧別台在演「與狼共舞」,不知不覺被吸引住,一口氣看完三個小時的電影。

看完之後一整天,腦子裡都是影片裡的場景,和約翰貝瑞編寫的主題曲;我的心被「與狼共舞」佔領了。有時我會有這類的觀影經驗:整個人完全被電影吸引,看完之後久久不能自己,情緒還沈浸在影片的氛圍中;像盧貝松的「Nikita」和最近的「再見列寧」就是。

但我已不記得當時是否有這麼強烈的印象了。能確定的只是重看這部片觸動我深藏的記憶;不論是戲裡的、戲外的,都隨著劇情的推移和美得令人摒息的音樂,像花苞在陽光下甦醒那樣鮮活起來:十五歲第一次看這部片時,只是剛上高中的少女。十五年後重看,電影沒變,但看電影的我已經結婚生子,在地球的另一端過著不同的生活。十五年前,凱文科斯納曾是熾手可熱的演員/導演,名氣如日中天,但在此片之後所演出的電影,有數片在票房和影評上都雙雙失利,水準和視野都不能和此片相比(註)。以前我並沒有特別注意這位演員,也沒有看多少他演的片,但他在「與狼共舞」裡面的表演實在可圈可點。他在這部片裡將本來想尋死,卻莫名其妙變成戰爭英雄;獨自駐守疆界,後來跨越地理和人種的疆界,擁抱蘇族人和印地安文化的轉折,詮釋得很貼切。他那種內斂、略帶神秘,融合堅毅和美國「硬漢」的傳統,在水到渠成時釋放善意與熱情的個性,塑造出一個反傳統的英雄,也是一個充滿魅力的角色。

當他取得蘇族人的信任,學會說蘇族語,由「踢鳥」命名為「與狼共舞」,和一位從小被蘇族人收養的白種女子相戀、結婚,完全融入蘇族的生活與文化之後,一身印地安裝扮的他,則受到理論上的「同種人」鄙視、憎恨、排擠。他雖有白人的臉孔,卻褪下了軍服,也失去了白種人的標誌。他用英語解釋自己的狀況,只引來多數軍官的訕笑和拳打腳踢。白人軍官在嘻笑之間打死了他的狼同伴「襪子」;偷走他日記的軍人甚至將日記撕來當廁所紙。他從昔日「同僚」的身上感受到白種人所犯下的的罪惡,並引以為恥,甚至用蘇族語表示他是「與狼共舞」,並向他們表示他對他們的不屑。他放棄用同種人所能理解的語言,藉由蘇族人的解救,退出白種人的疆界。然而白種人「約翰˙鄧巴」的撤退並未結束,為了保全蘇族的命運,「與狼共舞」下了一個艱難的決定,向族人宣布要和新婚妻子離開部落。

當他們離開時,wind hairs?站在崖上呼喊「你知道『與狼共舞』永遠都會是我的朋友嗎?」,「與狼共舞」向上一望,隨即雙目低垂,一語不發。不知道為什麼,我覺得這一幕很感人,程度不下於成群奔跑的水牛,或劇中戀愛的場面。

開場時沒沒無名,結尾時不得不和社會隔絕,從「約翰˙鄧巴」到「與狼共舞」,這個角色可說是反白人主流的,西方文化的良心。影片結束時觀眾並不知道良心的下場如何?字幕沒有說他們夫婦是否「從此多子多孫,過著幸福快樂的生活」,只交代一個大眾知曉的悲劇:水牛和印地安部落一併消失,美國西部「疆界」拓展到太平洋。只見「與狼共舞」和「站立舞拳」騎馬在下雪的山路上行走,幕落在一個令人低迴不已的懸念中。

最後我必須說,約翰貝瑞的配樂實在太美了,完全將影片雄渾的氣勢和寬宏的胸襟巧妙地襯托出來。其中的「約翰˙鄧巴主題」沈穩而充滿感情,聆聽時令我想起劇中一望無際的草原;「獵水牛」一曲節奏快速又雄壯,模仿水牛成群奔跑時撼天動地的聲效。雖然有時稍微有煽情之嫌,但是它對影片本身有不可或缺的加分效果。

十五年後重看「與狼共舞」,我發現這部片一點也不顯老,可以多看幾遍也不會厭倦。原來,當年轟動的得獎作品已經變成某種經典了。兩次看「與狼共舞」之間,發生了這麼多事,讓這部片在我的回憶中,留下特別的記號。啊,真是令人懷念呀!

拙琴,改寫於04/09/04

註:凱文科斯納最近和勞伯杜瓦演出一部西部片「Open Range」(台灣譯名不詳),頗受好評,許多人認為是科斯納近年來品質能和「與狼共舞」相提並論的電影。值得觀察!





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  • 日期: 2010-10-12 12:27:55
最後在懸崖喊得那個人叫空中散髮,現在的我15歲,剛上高一,與狼共舞我是在國三時看的,這部影片令我感慨不已!!

版主回覆:(12/08/2012 04:33:18 PM)


我看「與狼共舞」時才高一,但是現在高一已經是遙遠的記憶了。

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夜裡翻來覆去睡不著,很想下筆寫點什麼卻想不出來,思緒萬端,想起了克萊兒的悲劇。

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和同事到一家不是經常光顧的餐廳吃中飯,我走在前面。小小的餐廳幾乎滿座,老闆看見我,突然很熱情的說:「啊,公主!您好您好!」一邊拉著我的手請我就座,一邊開玩笑地指著同事說:「您怎麼和這些人在一起呢?」我也故意打趣:「沒辦法,入境隨俗!」同事甲繼續打趣:「天啊,原來妳已經幫大家預約了位子!」喜歡開玩笑的同事立刻抓住機會:「快,這瓶酒沒了,妳跟他講最有用,叫他開第二瓶來!」

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鍋貼現在開始會帶著特定的物品(通常是布偶)到處跑。譬如,他喜歡一隻烏龜造型,名叫法蘭克林的小布偶,還有一個用毛線織成,脖子上綁著一條蝴蝶結的藍色兔子。整隻兔子,他只抓著蝴蝶結的部分,因為鍋貼偏好那種類似絲的材質。他喜歡搓揉這種布料的感覺,這讓他安心。當他開始搓揉這種布料,同時也表示他有點愛睏了,需要安慰品。

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這邊夏天日落得很晚,晚上十點之前天都是亮的。我們有空時會帶著鍋貼到湖邊散步,讓他跑一跑然後帶上床睡覺。

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鍋貼又長大了一些,體格上的發展比較沒有以前那麼明顯,而偏向於肢體動作的細緻化,和語言能力的成熟。

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法國轟動一時的紀錄片「存在與擁有」(Etre et avoir)自從電影賣座並得獎之後,兩度發生劇中人物和電影公司對簿公堂的場面。

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先生得到一個打工的機會,地點是在大巴黎郊區某城市的購物中心。他工作的地點和一個手機展示攤位相鄰,顧攤位的是三個阿拉伯人。他們本身還好,有問題的是他們的朋友。每天,這三個人都會有一群朋友—或該說是狐群狗黨?--到攤位來閒聊。這聽來沒什麼,但當你想像一群貌似流氓,看上去就不像善類(雖然應該不是真正幹過一筆的歹徒),走起來好似黑道出場的人,在購物商場出現,那氣氛還真是怪。尤其當他們一開口,那種郊區青年特有的講話方式,加上他們的「架勢」,令路人紛紛側目。

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每次帶鍋貼出門,他都要來一次「鍋貼大鬧xxx」(「xxx」可替換各種地點)。如果是到野外,就興奮地亂跑不想回家,如果是在室內就亂碰亂翻間亂咬一通。基本上原則都差不多:哪裡不該去,他就偏往哪裡跑。看到河水/湖水不知道要害怕,光顧著看到鴨子雁子就一徑奔過去。在陸地上的時候,最引他注意的,不是溜滑梯或會搖木馬,而是玩他千百遍也不厭倦的「門/窗」。只要是有軸心,可以前後/左右開合的裝置,就可以讓他開開合合玩上大半天。當然了,他不會想到要輕輕開關,所以耳朵要有忍受噪音的心理準備,樓下鄰居也可能會上來抗議。其次他最喜歡的,就是任何形式的鑰匙。只要一看到就眼睛一亮,嘴裡說:「一˙ㄒ一!」(鍋貼語,意為「鑰匙」)。接下來通常是鍋貼巴著我們給他「一˙ㄒ一!」假設我們讓步,那就要等到他睡著才能拿回鑰匙,因為他死也不放,抓著非常緊,好像所有家當僅此一物。假設不讓步,那他就會呼天搶地,來個「鍋貼男哭倒爹娘山」。

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友人終於要回台灣了。本來以為去年那場「大地震」過後她會立刻包袱款款回國,結果她還是觀望了一陣,但是事情的發展沒有起色,漸漸地她也感到氣餒,或許也覺得好像被無形的束縛困住,而終於決定走出這個牢籠吧。

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「再見列寧」主題曲「Summer '78」的MV,影像的倒敘和黑白色調,給人一種奇特的淒涼感。

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「再見列寧」主題曲「Summer '78」的MV,影像的倒敘和黑白色調,給人一種奇特的淒涼感。


巨大的過去由遠而近
時間沿著凝結的光線漂浮
八個月無夢的睡眠阻止
真實在腦中複印

他凌空而過
歲月和鋼鐵的重量斷裂了過去
他向我伸出的手
逐漸退縮

血流
義無反顧地反向循環
暈眩的是現在的我
還是我的記憶?


~~聽「再見列寧」原聲帶同名曲有感

拙琴,10/01/04


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請了一天假,全家一起開到Melun的警政署辦居留證。路不熟加上塞車,到達時已是十點半。不出所料,外國人證件的部分,總是一大票人在排隊,而且帶著小孩也無法排得比較前面。但是這些都不令我意外,我反而驚訝他們沒有問我問題,收了證件就給我一張效期三個月的收據,持證件有權工作,三個月後再去領新的居留證。也好,等了三個小時,總算沒有白等。雖然回去上班嫌太晚,總算可以給老闆一個交代,也暫時不用擔心當非法居民了。

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在我心目中,2003年上映的「再見列寧」始終佔有一席之地,因此重貼出來,列隊在咖啡座的談影系列中。

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